viernes, 3 de abril de 2009

Programa Taller

Taller
“Teoría e Historia de los movimientos sociales y la acción colectiva"

Profesor Adjunto a cargo del dictado del curso
Mgr. Marcelo Gomez

Ayudante de 1ª: Lic. Daniel Contartese

Fundamentación
Con la crisis de las políticas neoliberales de la década del ’90 la sociedad argentina en particular y la latinoamericana en general comenzó a atravesar un proceso de movilización social y político conmocionante. La participación en organizaciones y formas de protestas de nuevo tipo de desocupados, indígenas, sectores medios urbanos, campesinos, trabajadores del sector público y los servicios, y muchos otros, se extendió por diversos países latinoamericanos (Argentina, Bolivia, Perú, Ecuador, Venezuela, los más significativos).

El carácter crítico de la época que nos toca vivir significa ni más ni menos que las reglas que rigieron nuestra organización social y económica hasta hace apenas un lustro son objeto de luchas. La sociedad se muestra “abierta” al cambio. Lo que había sido sacralizado como orden y sentido común durante años, ahora forma parte de las contigencias y los debates. Las situaciones de apertura de las reglas de orden político y económico a la lucha social y política son excepcionales en la historia y configuran las condiciones necesarias del aprendizaje y la innovación en las intervenciones de los actores.

En nuestro país, luego de un periodo de aplacamiento de la movilización colectiva, se produce el reciente conflicto sobre las retenciones móviles a las exportaciones agropecuarias que detonó una sucesión inédita de cortes de rutas, cacerolazos, movilizaciones y contramovilizaciones demostrando la vigencia de los procesos de organización y lucha no convencionales.

El vuelco de la opinión pública y los procesos de conciencia colectiva y de producción de nuevos sentidos y nuevas prácticas políticas son elementos interesantes desde el punto de vista de su análisis sociológico y político.

Es por ello que el Taller se presenta como un intento de abordar los principales problemas del conflicto social y político, de la acción colectiva y los procesos de cambio en la historia con la esperanza de que nos brinden materiales para reflexionar conceptual e históricamente sobre el protagonismo colectivo y los procesos de cambio que estamos viviendo.

Objetivos generales

Identificar los principales enfoques teóricos y analíticos de estudio de la acción colectiva y los movimientos sociales

Comprender los procesos de movilización colectiva en Argentina y A. Latina en la última década

Desarrollar una experiencia de relevamiento empírico y análisis de datos referidos a fenómenos de acción colectiva

Objetivos específicos
(saberes y/o destrezas que van a adquirir los alumnos).

Que los alumnos puedan incorporar algunos de los conceptos teóricos de la literatura sobre acción colectiva, movimientos sociales y procesos de cambio revolucionario.

Que los alumnos puedan reflexionar utilizando elementos teóricos y empíricos acerca de las formas de acción colectiva en diversos casos históricos.

Que los alumnos puedan contribuir con su propio caudal de elaboración a través de trabajos monográficos, crítica bibliográfica, análisis de relevamientos empíricos, realización de entrevistas, observaciones y otros trabajos de campo.

Contenidos desglosados por unidades

Unidad 1

Parte teórica. Presentación. Delimitación del campo conceptual. Cambio social y procesos de movilización y activación colectivas. Los fenómenos revolucionarios. Diversos enfoques teóricos sobre la acción colectiva y los procesos de cambio social y político: teoría del comportamiento colectivo, funcionalismo, movilización de recursos, formación de identidades.

Parte histórica general. Las revoluciones clásicas (Francesa, Rusa, China) y otros fenómenos revolucionarios (comuna de París, guerra civil española, nazismo, fascismo).

Parte histórica específica de Argentina y América Latina: historia de la acción colectiva en Argentina, antecedentes históricos.

Trabajo Práctico Obligatorio:

1) Sobre la base de cada uno de los textos teóricos obligatorios deberán realizar un breve ejercicio de aplicación con consignas enviadas por el profesor por correo electrónico y a través de un blog como clase virtual. En general se intentará analizar aspectos de los casos históricos de revoluciones o movimientos sociales de acuerdo con algún concepto o hipótesis presentada en los textos teóricos.
2) Los alumnos en equipos de no menos de 3 integrantes deberán preparar y exponer un caso de proceso revolucionario de la parte histórica general. Exposición máxima de 30 minutos y deberán traer un ejercicio o preguntas para que trabajen el resto de los compañeros incorporando conceptos de los textos teóricos.
3) Al finalizar la unidad los alumnos deberán elaborar un planteo de una problemática de su interés para el estudio de los movimientos sociales o acciones colectivas en la Argentina o en A. Latina de la última década. Deberán explicitar el tema, el objeto de estudio, justificar el interés, y realizar las preguntas o interrogantes analíticos al respecto. La cátedra realizará una devolución de las propuestas formuladas para su corrección.

Bibliografía obligatoria

Giddens, A.: “Revoluciones y Movimientos Sociales” (p.655-685) en Sociología AU, 1992.

Bobbio, N y ot. : “Revolución”, “Movimientos políticos y sociales”, “Desobediencia civil” en Diccionario de Ciencias Políticas, SXXI.

Tilly, Ch.: “Las Revoluciones europeas. 1492-1992”, Crítica, Barcelona, 1998. Cap. 1.

Jorge Riechmann y Francisco Fernández Rey: “Hacia un marco teórico para el estudio de los movimientos sociales” (p. 14-45) en Redes que dan Libertad. Introducción a los nuevos movimientos sociales, Ed. Paidós, 1995, Cap. 1

Neveau, Erik: “Los obstáculos para el análisis”, Cap.2 de Sociología de los Movimientos Sociales, Ed. Hacer, Barcelona, 2002., p. 56-69.

Textos escogidos sobre historia de las revoluciones clásicas.

Bergeron, Furet y Koselleck: “La revolución francesa y la guerra”, en Historia Universal Siglo XXI, Vol. 26, p. 43-75.

Hellmann y ot.: “El imperio ruso en la época del imperialismo”, “La revolución de febrero”, “La Unión Soviética”, en Historia Universal Siglo XXI, Vol. 31, p. 233-275.

Bianco, L.: “China de 1912 a 1937”, “La Revolución China”, en Historia Universal Siglo XXI, Vol.33, p.56-77 y 113-132.

Textos a convenir sobre la comuna de París, la insurrección espartaquista alemana, las revoluciones nazi, fascista, la guerra civil española u otras propuestas por los alumnos.

Textos escogidos sobre historia de los movimientos sociales en Argentina

Gómez, M.: “Historia de la acción colectiva en la Argentina”, mimeo, 28 p.

Suriano, J. y Lobato, M.: “La protesta social en la argentina”, FCE, Buenos Aires, 2003, p. 81-153.


Unidad 2


Parte teórica: Racionalidad y acción colectiva. La lógica individual de la acción colectiva. El problema del “free rider” y sus distintas soluciones. Instrumentalismo, altruismo y egoísmo. La acción colectiva generalizada, la lógica de costos y beneficios individuales y sus condiciones políticas: debilidad de las elites, reducción de riesgos de represión, costos del status quo. Concepto de privación relativa.

Parte histórica general: revolución Mexicana, revolución del 52 en Bolivia, rebeliones campesinas del Siglo XVIII.

Parte histórica específica Argentina y A.Latina: los movimientos sociales latinoamericanos contemporáneos, el zapatismo y los sin tierra. Las puebladas en la Argentina de los ’90: Santiagazo, Cutral Co y Salta.


Trabajo Práctico Obligatorio:
1) Sobre la base de cada uno de los textos teóricos obligatorios deberán realizar un breve ejercicio de aplicación con consignas enviadas por el profesor por correo electrónico y a través de un blog como clase virtual. En general se intentará analizar aspectos de los casos históricos de revoluciones o movimientos sociales de acuerdo con algún concepto o hipótesis presentada en los textos teóricos.
2) Los alumnos en equipos de no menos de 3 integrantes deberán preparar y exponer un caso de proceso revolucionario de la parte histórica general. Exposición máxima de 30 minutos y deberán traer un ejercicio o preguntas para que trabajen el resto de los compañeros incorporando conceptos de los textos teóricos.
3) Al finalizar la unidad se entregará la misma propuesta de trabajo final formulada con las revisiones del caso y una propuesta de desarrollo metodológico de la misma especificando tipo de técnicas a utilizar, fuentes de datos, etc.

Bibliografía obligatoria

Elster, Jon: “Acción colectiva” p. 125-134, en Tuercas y Tornillos. Una introducción a los conceptos básicos de las ciencias sociales, Gedisa, Barcelona, 1993.

Lichbach, Mark: Nuevas reflexiones sobre racionalidad y rebelión (p.237-279)
Revista Zona Abierta, Nº 80/81, Madrid, 1997.

Goldstone, Jack:¿Son las revoluciones racionales desde el punto de vista individual? Revista Zona Abierta, Nº 80/81, Madrid, 1997. (p.199-236)

Melucci, A. : Las formas de la privación relativa en “Asumir un compromiso: identidad y movilización en los movimientos sociales” en Rev. Zona Abierta, Nº69/1994, p. 153-177.

Craig Jenkins, J.: “La teoría de la movilización de recursos y el estudio de los movimientos sociales”, en Rev. Zona Abierta, Nº69/1994, p. 5-41

Textos escogidos sobre revoluciones latinoamericanas

Mires, F.: “México: un carrusel de rebeliones”, “Bolivia: la revolución obrera que fue campesina”, en La rebelión permanente, Siglo XXI, 2001, p. 158-223 y 224-278.

Stern, Steve: “Nuevas aproximaciones al estudio de la conciencia y las rebeliones campesinas: las implicaciones de la experiencia andina” en Resistencia, Rebelión y conciencia campesina en los andes Siglo XVII al XX, IEP, 1989.

Textos escogidos sobre nuevos movimientos sociales latinoamericanos y argentinos

Laufer, Rubén y Spiguel, Claudio: “Las puebladas argentinas a partir del “santiagueñazo” de 1993. Tradición histórica y nuevas formas de lucha” en Lucha popular, democracia, neoliberalismo: protesta popular en A. Latina en los años de ajuste, Margarita Lopez Maya Editora, Nueva Sociedad, 1999.

Peruccelli, Ariel: “Docentes y piqueteros. De la huelga de ATEN a la pueblada de Cutral-Co”, El Cielo por Asalto, 2005, p.61-87 y 105-149.

Raiter, A. Y Muñoz, T.: “El discurso zapatista: ¿un nuevo discurso o un discurso emergente?” en Rev. Periferias, N°1/96, p. 25-38.

Zibecchi, R.: “Zapatismo y emancipación” (p.88-131) y “El MST, una nueva vida en esta vida” (p.73-86) en La mirada horizontal. Movimientos sociales y emancipación, Ed. Nordan, 1999

Tischler, Sergio: “Valor de uso y política. Notas teóricas en torno a la Otra Campaña Zapatista” en Revista Herramienta Nº31, Buenos Aires, marzo de 2006 http://www.herramienta.com.ar/modules.php?op=modload&name=News&file=article&sid=352&mode=thread&order=0&thold=0

Gutierrez Aguilar, Raquel: Sobre la IV declaración de la Selva Lacandona; la otra campaña” en Revista Herramienta Nº31, Buenos Aires, marzo de 2006 http://www.herramienta.com.ar/modules.php?op=modload&name=News&file=article&sid=339

Unidad 3

Parte teórica: Dimensiones privilegiadas en el estudio de los movimientos sociales: oportunidad política, estructuras de coordinación y movilización, enmarcamientos culturales y efectos cognitivos.

Parte histórica general: Nuevos movimientos sociales en Europa y EEUU, feminismo, ecologismo, derechos civiles.

Parte histórica específica de Argentina y A.Latina: los movimientos sociales en Bolivia y en Ecuador, las Asambleas barriales y los movimientos ambientalistas en Argentina.

Trabajo Práctico Obligatorio:

1) Sobre la base de cada uno de los textos teóricos obligatorios deberán realizar un breve ejercicio de aplicación con consignas enviadas por el profesor por correo electrónico y a través de un blog como clase virtual. En general se intentará analizar aspectos de los casos históricos de revoluciones o movimientos sociales de acuerdo con algún concepto o hipótesis presentada en los textos teóricos.
2) Los alumnos en equipos de no menos de 3 integrantes deberán preparar y exponer un caso de proceso revolucionario de la parte histórica general. Exposición máxima de 30 minutos y deberán traer un ejercicio o preguntas para que trabajen el resto de los compañeros incorporando conceptos de los textos teóricos.
3) Al finalizar la unidad se entregará un primer informe de avance del trabajo monográfico especificando un análisis crítico de las fuentes de datos o información previstos, obstáculos o dificultades detectados.

Bibliografía obligatoria

Mc Adam, Mc Carthy y Zald: Oportunidades, estructuras de movilización y procesos enmarcadores: hacia una perspectiva sintética y comparada de los movimientos sociales (P.21-46) en Dough McAdam, John McCarthy y Mayer Zald (eds) Movimientos sociales: perspectivas comparadas, ISTMO, Madrid, 1999.

Rivas, Antonio: “El análisis de marcos: una metodología para el estudio de los movimientos sociales” (p. 181-213) en Los movimientos sociales: transformaciones políticas y cambio cultural, Ed. Trotta, 1999.

Neveau, Erik: “Militancia y construcción identitaria”, en Sociología de los Movimientos Sociales, 2001.

Jorge Riechmann y Francisco Fernández Rey: ”Una nueva radicalidad emancipatoria” (p. 47-102) en Redes que dan Libertad. Introducción a los nuevos movimientos sociales, Ed. Paidós, 1995

Wallerstein, I y ot.: “Los dilemas de los movimientos antisistémicos” y “La liberación de la lucha de clases?”(p.29-65) y “1968: el gran ensayo” y “1989: continuación de 1968” (83-119) en Movimientos Antisistémicos, Ed. Akal, 1999.

Wallerstein, Immanuel: Las nuevas rebeliones antisistémicas: ¿un movimiento de movimientos?. En, Contrahistorias, la otra mirada de Clio, año 1, nº 1, 2003, México.

Textos escogidos sobre los nuevos movimientos sociales en el primer mundo.

Mc. Adam, D.: “Marcos interpretativos y tácticas utilizadas por los movimientos: dramatúrgia estratégica en el movimiento americano de derechos civiles” p. 475-496
Puleo, A.: “Feminismo” en Mardones, José: 10 Palabras clave sobre movimientos sociales, EVD, 1996, p.187-226.

Jorge Riechmann y Francisco Fernández Buey: Redes que dan Libertad. Introducción a los nuevos movimientos sociales, Ed. Paidós, 1995, Cap. 3 “Ecologismo”, p.103-141.

Textos escogidos sobre movimiento asambleario y movimientos ambientalistas

Ouviña, H.: “Las asambleas barriales: apuntes a modo de hipótesis de trabajo”, en Rev. Theomai, Num especial, 2002.

Unidad 4

Parte teórica. Acción colectiva y política. Elites, Estado y masas. Los conceptos de desafío, disrupción e incertidumbre. El papel de la violencia, los repertorios de acción colectiva y su carácter ciclico. La intervención de las masas en los procesos históricos. El papel de las clases sociales y los enfoques marxistas y neomarxistas. Movimientos sociales, partidos políticos y sindicatos.

Parte histórica general: independencia de la India, revoluciones islámicas, nasserismo, vietcong, mau-mau, etc. guerrillas y organizaciones armadas en Sudamérica.

Parte histórica específica de Argentina y A.Latina: caracterización de los cambios del contexto económico, social y político en los ´90. Cambios en la acción colectiva y el comportamiento político de las clases populares. Piqueteros y fábricas recuperadas, sindicalismo no tradicional, la desobediencia civil generalizada en diciembre del 2001.
Movimientos sociales y Estado en A. Latina: los casos de Argentina, Venezuela, Ecuador, Bolivia y Brasil.

Trabajo Práctico Obligatorio:
1) Sobre la base de cada uno de los textos teóricos obligatorios deberán realizar un breve ejercicio de aplicación con consignas enviadas por el profesor por correo electrónico y a través de un blog como clase virtual. En general se intentará analizar aspectos de los casos históricos de revoluciones o movimientos sociales de acuerdo con algún concepto o hipótesis presentada en los textos teóricos.
2) Los alumnos en equipos de no menos de 3 integrantes deberán preparar y exponer un caso de proceso revolucionario de la parte histórica general. Exposición máxima de 30 minutos y deberán traer un ejercicio o preguntas para que trabajen el resto de los compañeros incorporando conceptos de los textos teóricos.
3) Al finalizar la unidad se entregará un breve informe de avance del trabajo monográfico, primeros relevamientos de trabajo de campo.

Bibliografía obligatoria

Tarrow, S.: “El poder en movimiento. Los movimientos sociales, la acción colectiva y la política”, Alianza, 1997. Cap. 1 y 2.

Tarrow, S.: “El poder en movimiento. Los movimientos sociales, la acción colectiva y la política”, Alianza, 1997. Cap. 6 “La acción colectiva”

Lenk, Kurt: “Dialéctica y Revolución en Marx y Engels” y “Estado, Revolución, Anarquía” (p. 65-105) y “La izquierda radical” (p.175-195)

Przeworski, Adam: “El proletariado dentro de una clase. El proceso de formación de clase” (p. 61-116) en Capitalismo y Socialdemocracia, Alianza, 1988.

Bilbao, Andrés: Obreros y Ciudadanos. La desestructuración de la clase obrera, Trotta, Madrid, 1995.

Offe, Claus: “Los nuevos movimientos sociales cuestionan los límites de la política institucional” (p.163-244) en Partidos Políticos y Nuevos Movimientos Sociales, Ed. Sistema, 1996.

Tischler, Sergio: La forma clase y los movimientos sociales en América Latina. En, OSAL, año 5, nº 15, enero-abril 2005.

Textos escogidos sobre revoluciones en el Tercer Mundo

Bianco, Luigi: “La lucha por la independencia en la India”, op.cit, p. 20-41 y 155-166.

Rolland, Romain: “Gandhi”, Siglo XX, 1962, p. 53-107 y 143-170.

Mires, F.: “Cuba: entre Martí y las montañas”; “La larga marcha del sandinismo”, en La rebelión permanente, Siglo XXI, 2001, p. 279-331 y 376-433.

Textos escogidos sobre movimientos sociales latinoamericanos del siglo XXI

Gomez, M.: “Crisis y recomposición de la respuesta política estatal ante la acción colectiva desafiante en la Argentina 1989-2004”, Revista Argentina de Sociología, 6/06.

Gomez, M.: “Entre la crisis del neoliberalismo y la movilización colectiva: nuevas preguntas acerca de la Democracia y el Estado en América Latina” en Encuentros Latinoamericanos- Revista de Estudios Interdisciplinarios, Dossier Democracia y Movimientos Sociales, Año 2 Nº5, Montevideo, pp. 61-86.

Zibechi, Raúl: “Dispersando el poder. Los movimientos como poderes antiestatales”, Tinta Limón, Buenos Aires, 2006.

Textos escogidos sobre movimientos de trabajadores desocupados y el movimiento de fábricas recuperadas.

Pasquini, L y Remis, C.: “La lógica política del corte de ruta” en Revista Estudios del Trabajo.

Svampa y Pereyra: “Entre la ruta y el barrio”, Ed. Biblos, 2003.

Rebón, J.: “Desobedeciendo el desempleo. La experiencia de las empresas recuperadas”, Ed. Picaso/La Rosa Blindada, 2004.

Lewkowicz, I.: Sucesos argentinos. Cacerolazo y subjetividad postestatal, Paidós, 2002

Barrera, A.: “El movimiento indígena ecuatoriano: entre los actores sociales y el sistema político”, Rev. Nueva Sociedad, Nº182, Caracas , 2002.

Saint Upery, M.: “Ecuador: el coronel tiene quien le escuche”, Rev. Nueva Sociedad, Nº182, Caracas, 2002

García Linera, Alvaro: “Sindicato, multitud y comunidad. Movimientos sociales y formas de autonomía política en Bolivia”, en Tiempos de Rebelión, G.Linera, Prada y ot., Muela del Diablo Ed., Bolivia, 2001.

Albó, Xavier: “Etnicidad y política en Bolivia, Ecuador y Perú” en Pueblos indios en la política, Ed. Plural, Bolivia, 2003.

Metodología de la enseñanza
Durante el primer cuatrimestre la parte teórico- conceptual de cada unidad se dictará de manera alternada con los casos históricos seleccionados, buscando aplicar los conceptos teóricos e interpretativos a éstos. Los alumnos deberán entregar un Trabajo práctico por cada texto obligatorio de acuerdo a las consignas de la cátedra. Las clases requieren necesariamente la lectura previa del material por parte de los alumnos. La parte de casos históricos también será trabajada mediante diversos materiales documentales y películas.
Los alumnos deberán ir desarrollando escalonadamente un proyecto de monografía que deberá reunir las características especificadas en el siguiente punto.

Régimen de promoción y evaluación
La asistencia al Taller es obligatoria. Los requisitos de regularidad incluyen el cumplimiento de los Trabajos Prácticos de cada unidad sobre los textos teóricos, y la participación en al menos 3 exposiciones sobre la parte histórica general y específica. La asignación de las horas de investigación dependen de la evaluación de un trabajo monográfico sobre movimientos sociales o acciones colectivas preferentemente en Argentina y A. Latina a realizar obligatoriamente por los alumnos. Los mismos pueden incluir: comentarios o interpretación de bibliografía o textos teóricos y su aplicabilidad para analizar los fenómenos de acción colectiva en nuestro país y en A. Latina, realización de algún tipo de relevamiento empírico o trabajo de campo (entrevistas, observaciones) o de datos primarios o secundarios, desarrollo de análisis de algún caso de movimiento social o acción colectiva utilizando herramientas teóricas y metodológicas, desarrollo de análisis comparativos de casos en torno a un eje analítico, etc.

1 comentario:

  1. Univeridad de Buenos Aires.
    Facultad de Ciencias Sociales
    Carrera de Sociología
    Taller de Teoría e Historia de los Movimientos Sociales y la Acción Colectiva
    Cátedra Gómez
    Alumno: Matías Woiciechowski. DNI: 25.106.170
    estrellafederalsur@yahoo.com.ar

    Trabajo Práctico Unidad 1

    Texto de Giddens (consigna 1)

    Una situación que ejemplifica el paso desde una interacción de masa no focalizada hacia otra focalizada en un mismo contexto de espacio y tiempo y con el mismo grupo de personas, puede ser la que tuvo lugar en la Estación Constitución del ferrocarril el año pasado, cuando un grupo de pasajeros, ante el anuncio de demoras en el servicio, reaccionaron rompiendo algunas de las instalaciones del lugar y se enfrentaron a la policía. La interacción no focalizada es el hecho de que un grupo de personas está en la estación esperando el tren. Ante el anuncio de la demora, algunas de las personas allí presentes reaccionan colectivamente protestando contra la empresa, y lo hacen en forma de motín, pasando entonces a una interacción focalizada (el objetivo común es protestar contra la empresa)

    Texto de Bobbio (consigna 2)

    En tanto la obstrucción de la libre circulación por calles y rutas está prohibida , los piquetes son un ejemplo de acción colectiva orientada a la desobediencia civil, con carácter comisivo (se interrumpe la circulación sabiendo que eso está prohibido), y desde luego se trata de una acción pública. Los piquetes son pacíficos en tanto que quienes los llevan a cabo no emplean la coacción física de manera deliberada para concretar su acción. Y se trata de una desobediencia pasiva, porque los protagonistas del piquete no se niegan a ser detenidos en el momento en que las fuerzas de seguridad, tras el desalojo del piquete, los llevan detenidos.

    Texto de Tilly


    1-
    El rasgo atípico de los procesos de cambio político ocurridos en Europa Oriental, es la ausencia del uso deliberado de la violencia en las acciones colectivas (salvo en el caso rumano). La caída de los regímenes del Este tiene elementos propios de procesos revolucionarios, como por ejemplo la movilización de importantes sectores de la población, y la ruptura de la hegemonía y la soberanía del poder estatal. Pero al no haber resistencia violenta por parte de la elite dominante frente a la movilización de sectores de oposición al régimen, y por lo tanto, al no desplegarse la violencia revolucionaria para forzar la transferencia del poder, es complicado pensar la caída de tales regímenes desde un concepto de revolución en el que la violencia, tanto de los revolucionarios como de la elite en el poder, constituye un elemento principal.
    Tal vez, para adecuar el concepto de revolución al análisis de la situación en el Este, haya que redefinir el concepto de transferencia “forzada” del poder. Es decir, podemos sostener que una transferencia forzada del poder estatal no requiere necesariamente del empleo de la violencia por parte de la coalición opositora a la elite dominante, si dicha elite está profundamente deslegitimada y cuestionada por la mayoría de la sociedad. Más aun, si la elite carece de legitimidad, le resulta muy difícil reprimir a las movilizaciones opositoras, entonces cede el poder en forma inapelable, sin tener otras opciones.
    No obstante, aun aceptando como teóricamente válido que puede haber transferencia forzada del poder sin violencia, en el marco de acciones de masas, con lo que podemos hablar de revolución, la crisis del bloque soviético es un fenómeno de gran complejidad, porque importantes sectores de la elite comunista se “reciclaron” como nuevas clases dominantes bajo el nuevo orden.

    2-

    Si analizamos los acontecimientos ocurridos en la Argentina en Diciembre de 2001, desde la perspectiva de Tilly, podemos afirmar que, a nivel de las clases dominantes, había dos grandes bloques con intereses económicos en algún punto contradictorios: uno partidario de la devaluación de la moneda nacional frente al dólar, constituido principalmente por grupos económicos exportadores (nacionales y extranjeros), que logró articularse con otros actores (la jerarquía de la Iglesia Católica, dirigentes peronistas y radicales y la CGT) , y el otro partidario de la dolarización, en el que estaban los inversores financieros, las empresas privatizadas y diversos sectores partidarios. En tanto que a nivel de los sectores subalternos, el actor que motorizaba la protesta social era el movimiento piquetero, organizado en múltiples expresiones y que representaba a los trabajadores desocupados. También se movilizaban los trabajadores estatales (docentes y no docentes), los estudiantes universitarios, los trabajadores de la industria que ocupaban sus lugares de trabajo en defensa del empleo, y a partir del “corralito” de los depósitos bancarios dispuesto por Cavallo, los ahorristas, que se manifestaron particularmente en la “City” porteña.
    El gobierno mantuvo la convertibilidad, profundizó el endeudamiento externo mediante el “blindaje” financiero y el “mega canje”, y continuó con el ajuste en el sector estatal. Con estas medidas, no obtuvo el apoyo de ninguno de los dos bloques de las clases dominantes, y estaba profundamente deslegitimado frente a los sectores populares (al respecto cabe recordar que, en las elecciones legislativas de 2001 hubo alrededor de un 40% de voto en blanco o nulo, el “voto bronca”).
    Las jornadas del 19 y 20 de diciembre fueron un ejemplo de desobediencia civil, respondiendo al estado de sitio declarado por De la Rua con una fuerte presencia callejera. Pero esa movilización no estaba conducida por una organización que pretendiera tomar el poder, y si bien hubo hechos violentos y una fuerte represión policial, ni los manifestantes emplearon la violencia como método de acción política, ni el gobierno pretendió resistir por mucho tiempo. Entonces, no hubo una transferencia forzada del poder desde los gobernantes hacia quienes se movilizaron, sino que hubo un “vacío de poder” que fue ocupado por el bloque devaluacionista. O, para aplicar los conceptos de Tilly, el gobierno de la Alianza transfirió forzadamente su poder al bloque devaluacionista, el cual aprovechó la oportunidad brindada por la deslegitimación y por la movilización de vastos sectores sociales
    Es preciso decir que tampoco hubo una situación revolucionaria, en términos de poder dual o soberanías múltiples, porque ni la consulta popular organizada por el FRENAPO (que obtuvo 3 millones de votos), ni las empresas recuperadas, ni las asambleas barriales funcionaron como instituciones de doble poder.

    Texto Reichman y Fernández Buey

    1-
    Si bien somos un país periférico y tenemos grandes diferencias con Europa y EE.UU., por el hecho de integrar el sistema capitalista mundial y vivir en una sociedad organizada como Estado- nación, tenemos algunas coincidencias. En estos últimos 30 años, tanto en el centro como en la periferia el capitalismo se ha reconvertido, desmantelando el estado de bienestar e implantando el neoliberalismo. Entre otras cosas, esto ha generado una creciente expulsión de mano de obra del proceso productivo, lo que ha generado una crisis en el sindicalismo. Para abordar los fenómenos de acción colectiva que se desarrollan a partir de actores que no son la clase obrera tradicional ni el movimiento estudiantil, algunos de los enfoques desarrollados en el texto son válidos también en nuestra realidad. Por ejemplo, las diversas teorías que analizan la movilización de recursos, los aspectos organizacionales de la acción colectiva y la racionalidad de los actores, pueden ser útiles para la comprensión del fenómeno piquetero y de la recuperación de empresas por los trabajadores ante la posibilidad de cierres y despidos. Creo que la racionalidad de la acción pasa por el objetivo del acceso al empleo, o a ciertos recursos que tiene que brindar el Estado, o bien por la defensa de las fuentes de trabajo, antes que por la voluntad deliberada de transformar las relaciones sociales (cosa que efectivamente estos movimientos hacen, de un modo u otro, aunque sus protagonistas no se lo propongan inicialmente). Ambos movimientos sociales también pueden analizarse desde el enfoque cognitivo, porque, efectivamente, el piquetero y el trabajador autogestionado o de una empresa recuperada son identidades construidas en el marco del conflicto y que marcan una diferencia respecto del trabajador desocupado o del obrero asalariado de una empresa capitalista, y desde esas identidades también se percibe de un modo distinto al orden social. El concepto de redes también es interesante, especialmente para algunas variantes del movimiento piquetero, porque la organización barrial supone la existencia de redes de relaciones previas entre los actores, y de experiencias acumuladas que se ponen en juego en cada conflicto.
    2-
    Me parece que tanto el funcionalismo como la versión economicista del marxismo fueron y son inaplicables para el análisis de nuestros movimientos sociales. Por otra parte, comparto con los autores la crítica que hacen a la noción de posmaterialismo

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